83 anos do voto feminino no Brasil e as empregadas domésticas

Parece muito, mas não é.

E a maior representante das mulheres neste sentido, é Bertha Lutz.

Bertha até hoje é reconhecida como maior líder do movimento pelos direitos políticos das mulheres brasileira 

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Fruto de uma longa luta iniciada antes mesmo da Proclamação da República, o direito do voto feminino no país foi assegurado no Código Eleitoral Provisório Nº 21.076, em 24 de fevereiro de 1932, quando houve a aprovação que permitiu, enfim, que as mulheres pudessem votar. 

Até então, somente as mulheres casadas, viúvas e solteiras que tivessem renda própria podiam exercer o direito básico para o pleno exercício da cidadania feminina no Brasil.

Contudo, somente em 1934, essas restrições ao voto foram eliminadas do Código Eleitoral. Antes a obrigatoriedade do voto era exclusiva dos homens. 

Entretanto, só em 1946 a obrigatoriedade do voto foi estendida às mulheres, independentemente da sua condição econômica, civil e social. 

E nessa trajetória, não foram poucas as mulheres que lutaram pela conquista do direito ao voto feminino.

Para comemorar a data o programa Viva Maria fará um especial para homenageia Bertha Lutz, cujo nome inspira a premiação Diploma Mulher Cidadã, que será entregue em março, no Senado, à brasileiras de destaque. 

Uma delas é Creuza Maria Oliveira, presidenta da Federação Nacional das Trabalhadoras Domésticas (Fenatrad). No programa, a sindicalista contará um pouco da sua trajetória na luta  pelos direitos da categoria.

Para ouvir acesse aqui:

Como será o amanhã? O que irá me acontecer?

"Responda quem puder".

Assim cantava e perguntava a União da Ilha do Governador em 1978, em plena ditadura militar.

Um vasto acervo retido pela Ditadura, que conta parte da história do Carnaval da cidade do Rio de Janeiro, do período entre 1973 e 1985, está sendo digitalizado e organizado pelo Arquivo Nacional (AN). 

Trata-se de levantamento do acervo da Divisão de Censura de Diversões Públicas (DCDP), órgão responsável pela censura de produções artísticas durante o regime militar. Croquis de figurinos, adereços e carros alegóricos, letras de músicas, peças teatrais, roteiros de televisão, entre outros documentos, que estão sendo preparados para serem disponibilizados para o público.

São dossiês, compostos de requerimentos, onde o representante da escola solicita ao departamento de censura autorização para ensaios, verificação de croquis, dos desenhos; apresenta a letra do samba enredo, uma justificativa para o samba enredo, o por que daquele tema.

Como exemplo é citado o caso da Unidos de São Cristóvão, que na ocasião tinha como tema o cantor e compositor Ataulfo Alves (1909 - 1969). A Escola faz a justificativa para o enredo usando a escrita da literatura de cordel, contando a história do artista. 

O acervo é composto, até o momento, por 1.117 dossiês.

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Para os que vivem bradando nas redes sociais pela volta da ditadura militar no Brasil, é pertinente lembrar que nem o Carnaval, a maior festa “popular” que temos por aqui, não escapará do condão da censura.

Nem o Carnaval, e nem você, que se acha um "perfeito democrata", mas não passa de um perfeito idiota.

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Fonte original: EBC

Quantas lembranças deixadas nos cantos da vida...

Que ninguém quer e nem mesmo procura encontrar...

E quando os sonhos se tornam esperanças perdidas,

Que alguém deixou morrer sem nem mesmo tentar...

Composição: Davi Moreira e Nelson Custódio

Piketty foi brilhante no Roda Viva

Eu assisti ao programa. 

Ao final me bateu uma vontade de escrever sobre o assunto. Mas, pra que escrever outro artigo se o que li e reproduzo aqui expressa exatamente o que penso? Então, lá vai...

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Thomas Piketti, com seu inglês divertidamente afrancesado, deu um show no Roda Viva.

Ele superou, graças a seu talento, conhecimento e clareza nas ideias, o obstáculo de um moderador reacionário e despreparado. (Quem acredita que Augusto Nunes leu o livro de Piketty acredita em tudo.)

Piketty, em 90 minutos menos o demorado tempo gasto por alguns entrevistadores para formular as perguntas, disse coisas mais úteis do que você ouvirá em um ano dos economistas e jornalistas econômicos brasileiros.

Ele não apenas identificou o problema da desigualdade mas apontou caminhos para resolvê-lo.

A primeira coisa taxar mais os ricos.

No Brasil, por exemplo, a taxação das heranças gira em torno de 4% — um décimo do número inglês ou francês. Piketty desmontou, no Roda Viva, uma falácia amplamente disseminada pela mídia: o da alta carga tributária brasileira.

Ele citou países ricos como os escandinavos. Neles, a carga é de cerca de 50% do PIB. Falou depois em países pobres como Romênia e Bulgária, nos quais os tributos somam apenas 20% da economia.

O Brasil está no meio desses dois blocos, com 35%.

Mulheres de deputados reivindicam o bolsa-madame: passagens de graça para acompanhar os maridos.

O damo e as damas

"Num país de senzalas inconfessas, não é de se espantar que distintas senhoras não se contentem em viver à custa de homens".

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Uma elite que combate Bolsa Família, mas não se acanha em usar mordomias do Estado

Um grupo de mulheres de deputados reuniram-se num chá oferecido por uma delas. O convidado de honra foi Eduardo Cunha, eleito presidente da Câmara dos Deputados. No cardápio, um pedido para que volte um benefício que garante às madames passagens de graça para acompanhar os maridos.

O que isso diz sobre a sociedade brasileira? Machismo em alto grau partindo de mulheres. Hipocrisia de uma elite carcomida que combate políticas públicas para os mais pobres, mas não se acanha em usar e abusar das mordomias do Estado.

A uma ex-catadora de papelão, que se tornou presidente da Petrobrás, não é permitido roubar. Se roubou ou não pouco importa. Não é com isso que as madames bem-nascidas estão preocupadas. Ela simplesmente não pode roubar. Os maridos iluminados podem.

Num mundo em que todos comam, onde todas as classes, cores e credos sejam julgados da mesma maneira, como madame poderá ser madame? Como aeroportos poderão ter o vazio sepulcral dos lugares reservados a privilegiados?